مقاله در مورد مساله «ولایت فقیه »

لینک *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:20

فهرست مطالب

مقدمه

« ولایت&rlm » چیست؟

ولایت &rlm بر محجوران، ولایت &rlm بر جامعه خردمندان

ولایت « بالذات&rlm » و « بالعرض&rlm »

« فقیه&rlm » کیست؟

ویژگى&rlm هاى فقیه جامع&rlm الشرایط

1- اجتهاد مطلق

2- عدالت مطلق

3- قدرت مدیریت و استعداد رهبرى

مساله « ولایت فقیه&rlm » ، یکى از مهم&rlm ترین مسائل جامعه اسلامى است که بحث و گفتگو درباره آن، از دو جهت ضرورى مى&rlm باشد: اول آنکه ولایت فقیه سنگ&rlm بناى نظام جمهورى اسلامى است و بر هر فرد مسلمان و انقلابى لازم است این اصل اساسى را خوب بشناسد و سپس بر مدار آن حرکت کند و دوم اینکه دشمنان اسلام و انقلاب فهمیده&rlm اند که ظلم&rlm ستیزى انقلاب و نظام اسلامى، از این اصل مهم و مترقى سرچشمه گرفته است و براى منحرف ساختن چنین نظام و انقلابى، باید به قلب نیرودهنده و ستون استوار آن هجوم برند و به همین جهت است که پس از پیروزى انقلاب اسلامى، در هر زمان مناسب، شبهاتى در زمینه این اصل بى&rlm بدیل مطرح گشته است.

البته پرسش و کاوش درباره ولایت فقیه، همانند پرسش درباره اصول دین و انقلاب، امرى شایسته و بایسته است و در کنار برخى شبهه&rlm پراکنى&rlm ها، بعضى از محققان نیز تا کنون براى پاسخ به این نیاز طبیعى و منطقى و براى روشن&rlm تر گشتن ابعاد و زوایاى این مساله، به کند و کاو علمى و تجزیه و تحلیل فکرى آن پرداخته&rlm اند و محصول کار خویش را بر جامعه محقق&rlm پرور عرضه نموده&rlm اند که باید این تلاش&rlm هاى صادقانه را ارج نهاد.

پیش از آنکه به موضوع اصلى بحث&rlm یعنى اثبات ولایت فقیه و تبیین ضرورت آن بپردازیم، لازم است که مبادى تصورى و تصدیقى این بحث روشن گردد زیرا در غیر این صورت، به دلیل روشن نبودن مفاهیم ذهنى عناوین ماخوذ در مساله و آمیختگى آنها با یکدیگر، و یا وجود تصورات و تصدیقات ناصحیح، درصد اشتباه و لغزش بسیار زیاد است.

به نظر مى&rlm رسد بسیارى از منکران ولایت فقیه و یا آنان که دچار تردید شده&rlm اند، هنوز نتوانسته&rlm اند معنا و مفهوم ولایت فقیه را به درستى دریابند و از اینرو، در این فصل، نخست از دو لفظ « ولایت&rlm » و « فقیه&rlm » و معناى لغوى و اصطلاحى قصد شده از آنها سخن خواهیم گفت تا از این طریق، اثبات یا نفى ولایت فقیه از سوى موافقان و مخالفان، بر اساس تصور درست آن باشد نه از باب تصدیق و تکذیب بدون تصور.